La disputa entre Estados Unidos y China ya no se define únicamente por ejércitos, comercio o territorio. Cada vez más, el poder global depende de
La cultura del trabajo no solo organiza nuestra relación con el empleo. También puede legitimar modelos económicos, proyectos nacionales y formas de poder. Por Camilo
Las jerarquías organizan nuestra vida mucho antes de que empecemos a preguntarnos si son justas. Buscamos estatus, reconocemos autoridades y aprendemos rápidamente qué posiciones vale
La identidad no produce automáticamente el conflicto. El problema comienza cuando una comunidad transforma su propia cosmovisión en una verdad que pretende imponer sobre las
La Ilustración Oscura propone sustituir la lentitud democrática por la eficiencia de un Estado administrado como empresa, pero omite que el nuevo soberano depende de
La cronopolítica revela que el poder no solo controla territorios, instituciones y leyes; también organiza los ritmos de la vida y limita el tiempo disponible
La semifinal entre Argentina vs Inglaterra reactiva una historia donde el fútbol, la memoria colectiva y la causa Malvinas vuelven a encontrarse. Por Malena Maggiolini.
Las geografías del voto en Colombia expone desigualdades históricas, experiencias territoriales y relaciones diferenciadas con el Estado. En este artículo lo analizamos a fondo. Por
Este artículo analiza cómo la polarización afectiva en Colombia desplaza la deliberación democrática y convierte al adversario político en una identidad enemiga. Por Mari Alejandra
La economía de la atención convirtió la actualidad en una sucesión de impactos emocionales que impiden comprender los acontecimientos en profundidad. Por Coloma Campos Romero.
El capitalismo contemporáneo invoca la propiedad privada como un valor sagrado mientras organiza una economía donde las mayorías trabajadoras cada vez acceden menos a poseer
La muerte del Indio Solari abrió una escena política. Los miles que lo lloran no fueron a despedir a un músico; fueron a reclamar un
Protestamos más que nunca, pero cada vez incomodamos menos. Tal vez el problema no sea la falta de conciencia política, sino el agotamiento material de
Los líderes antisistema no inventaron el malestar social, pero aprendieron a traducirlo en identidad, espectáculo y poder. La rabia dejó de ser un efecto colateral
En América Latina, el poder político ya no parece obsesionado con transformar la realidad, sino con conservar el control. Cuando la ciudadanía se retira de